金气秋分，畅想秋分茶的将来

发布日期：2024-10-07 08:34    点击次数：92

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《1》

金气秋分，风清露冷秋期半。凉蟾光满。桂子飘香远。素练宽衣，仙仗明飞不雅。

霓裳乱。银桥东说念主散。吹彻昭华管。

这是村姑陈读过的对于秋分的诗里，最舒服酣畅的，既无秋愁之扰，亦无相想之苦，未含苦处，不见悲秋。

秋风清悠，秋露寒彻，秋蟾光满，桂花馥郁，一片景泰东说念主和之气。‍‍‍‍‍‍‍‍

秋分，是充满舒服氛围的节日。

中秋小长假刚过，刚赏过了农历八月十五的朔月。

下一周，是秋分。

再下一周，是国庆小长假。

于是，通盘九月，齐千里浸在舒服的沐日现象里，根底不想工作。

节日的舒服，丰充的欣悦，还有夜凉如水的泰然。

果然，天凉好个秋。‍‍‍

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《2》

明月窗前挂，今夕又秋分。

本年的秋分是9月22日，农历八月二十，月相是亏凸月。

彼时，举头望明月，将会发现，秋分前后的月亮比下弦月实足，但又不如朔月那般悦耳。

在古代，秋分不仅是一个气节，亦然传统的祭月节。

《礼记》记录，“皇帝春朝晖，秋夕月。朝晖之朝，夕月之夕”。

夕是薄暮，月亮在薄暮时出现并被祭祀，所以称作“夕月”。

现世最流行的团圆佳节“中秋节”的出身，与古东说念主盛行的“秋分祭月”，有着密不能分的联系。‍‍‍‍‍‍‍

在科技过期的邃古时期，“秋分祭月”成为了礼部的固定形式之后，为了寻找到最漂亮的月亮来祭月，东说念主们从容烧毁了秋分节那并不够正圆的月亮，聘任了有圆月的，八月十五。

中秋节与秋分节的这种演变联系，与晴明节脱胎于寒食节雷同，齐是斯文稀奇的标记。

当下的斯文社会，依然莫得由官方主抓的大限度祭拜秋月的当作了，但在狼群里，还有这种习俗。‍‍‍‍

它们也不挑季节，只在每一个月圆之夜，到空旷之处，对着天上的圆月嚎叫一番。‍‍‍‍‍‍

想来，狼亦是在邃古的时间不雅看东说念主类的先祖们祭月，从而把这个民俗深深地印入了骨髓深处吧。

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《3》

古代，曾有不少用于计时的历法。

夏历以春季为年头，殷历、周历以冬季为年头。

到了汉朝，汉武帝扩充元始历，历法才基本固定下来，复原为夏历正月为年头。

一年四季，春夏秋冬。

秋分和春分雷同，是二十四气节中的大节，是太阳直射地球赤说念的日子。

日夜平分，寒暑参半。

时至秋分，秋天的职责已完成了泰半，过了秋分，太阳光直射位置会不时往南移动，直到第二年的春分，再从头追思北半球。

若将四季更替譬如为一册书，秋分则是拉开了秋冬篇章的序幕。

太姥山上，秋分节亦是采茶的。此时天气晴好，采得不快不慢，特殊舒服。

白昼有微微的热度，有阳光，有冷风，有狗尾巴草与芦苇在风中摇曳。漫天遍地，层林尽染，山林植被们纷纷换上“秋装”。

空气里，带有草木的香，山林野花的香，空气和顺新鲜。

太阳下山后，气温显豁转冷。到了夜里，霜和冻就会起来，随机，大黎明在茶园里还能看到大地结霜。茶园地表小界限的在名义蒙上一层水雾。

这种天气下，茶树们为了抗冻要依靠自我转机，启动本人的低温保护系统，默然蕴蓄能量。

白昼在沐浴轻柔日光浴时，通过高后果运转的光配合用，生出更多的胶质物、可溶性糖、可溶性植物卵白等，生得慢，生得少，广积粮，缓滋长。‍

故而，秋分时节的太姥茶园，一片静谧。

茶树枝梢间莫得若干鲜亮的新梢，也莫得若干茶青可采。

一树青翠叶子，站立在山间，与茶园边开动衰黄的狗尾巴草酿成显豁对比色。

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《4》

前东说念主描绘秋日初升的太阳，很心爱用“秋阳杲杲”一词。

杲杲二字，意为亮堂。

以四时配五行，秋属金，其色白。从晴空下洒下来的阳光，齐带着白晃晃的金属辉煌。

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